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德化名瓷如意足炉明-【新闻】

发布时间:2021-05-28 13:59:14 阅读: 来源:指纹锁厂家

德化名瓷——如意足炉(明)

福建出产的瓷器最著名的要数一黑一白,黑的是建窑,白的是德化窑,“黑白”两道,风靡天下。国际大拍卖公司经常可见明代德化瓷器的身影。明代德化香炉是明末德化瓷器的代表作。

我曾去德化窑遗址考察过,当地人俗称乳白釉器胎体为“糯米胎”,它带有一点晶莹的光泽,釉色洁净匀称,与胎骨结合紧密,浑然一体。在阳光的照耀下,香炉的色泽尤其温润剔透,甚至可以映见指影。质地坚实,用手轻弹,声音清脆悠扬,烧制温度应在1270℃左右。明代德化窑乳白色釉,又分成两种,一种白晕之中泛粉红色,俗称“孩儿红”;另一种白中微闪黄,俗称“猪油白”。明晚期泉州人陈懋仁《泉南杂志》云:德化白瓷“流播甚多”。

明代德化香炉呈圆筒状,平底,胎质厚重,釉色光润,如象牙白般的半透明状。唇口,平沿,内底未施釉,腰间有三环自然凸出,应属传统的竹节炉,三矮足刻为“如意”云头,十分精致。

三矮足刻画“如意”云头,颇有趣味。“如意”一词出于印度梵语“阿娜律”。最早记载“如意”的是魏晋时期,相传吴帝孙权曾得到玉如意一柄。刘义庆《世说新语》及初唐编撰的《晋书》都有关于“如意”的记载。在佛教中称作“如意宝心”,如《文殊名经》云:“手持如意宝。”“如意”渐渐地成为吉祥美好及思辨睿智的象征和符号。

在六朝时期,贵族知识阶层盛行清谈之风,在宣讲演说之时为烘托声势,常借用此物比划指点,别有一番风韵。借用“如意”助谈兴的做法很快流行到各种场所。传到佛家僧侣之中,更具意义,高僧布道,持之记文于上,以备遗忘。自古以来,“如意”一直为士大夫文人所青睐,又经过佛教僧侣的推动,大大提升了“如意”的地位。唐代诗人李贺《始为奉礼忆昌谷山居》诗中就有“向壁悬如意,当帘阅角巾”之句。

此炉三矮足刻画的“如意”虽小,但它所折射出的人文历史背景和传统文化却极为深远。古人雕琢的各种“如意”,寄托着他们的美好愿望。例如,有的“如意”头上镶嵌两个柿子,因“柿”与“事”同音,称“事事如意”;有的将“如意”雕成灵芝状,灵芝被认为是长生不老的药,故称“长寿如意”;有的“如意”雕有5个蝙蝠绕“寿”字图案,又因“蝠”和“福”相谐,指“五福捧寿如意”。五福指:长寿、富贵、康健、德行、善终,真是样样如意了。

在我国“如意”之所以能够长久不衰,被历代的皇帝大臣所器重,除了它的材质贵重,造型新颖,制作精良,美观漂亮之外,更重要的是“如意”所蕴含的寓意非常深刻,人们素有“凡如意必有寓意,凡寓意必有吉祥”之说。清代的皇帝、皇后用“如意”作为赏赐王公大臣之物;民国时期,“如意”成为贵重礼品,富有之家相互馈赠,祝愿称心如意。

国运昌盛,生活悠闲,吉祥如意,人人企盼,这是由德化窑“如意”三矮足炉引出的闲话。

(信息来源:新民晚报 钱汉东)

[憨鼠责编:阿九]

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